抱朴子曰：一人之身，一國之象也。胸腹之設，猶宮室也；支體之位，猶郊境也；骨節之分，猶百官也；腠理之間，猶四衢也。神猶君也，血猶臣也，氣猶民也；故至 人能治其身，亦如明主能治其國。夫愛其民，所以安其國；愛其氣，所以全其身。民弊國亡，氣衰身謝。是以至人上士乃施藥於未病之前，不追修於既敗之後。故知 生難保而易散，氣難清而易濁；若能審機權，可以制嗜慾，保全性命。 【語譯】 葛 洪（葛洪是抱朴子的本名）說：一個人的身體，就像一個國家。胸部腹部的設置，好像皇帝所居的宮殿，四肢軀幹的位置，好像國家的邊境；骨骼和關節的分設，好 像國家委派的各級官吏；皮下肌肉間的空隙和皮膚、肌肉的眾多紋理，好像全國四通八達的道路。精神好像一國的君主，血液好像一國的群臣，身中元氣好像一國的 老百姓；故深明養生方術的至人能治理好自己的身體，也如一個英明的君主能治理好他的國家。愛護自己的百姓，是用以安定自己的國家；愛護自己的元氣，是用以 健全自己的身體。百姓疲睏了，國家就必然滅亡；元氣衰竭了，身體就必然凋落。所以深明養生方術的至人和高明的上士，是在未病之前就服食藥物，絕不等到身體...